吕兴彬

吕兴彬，曾用名吕德兴，男，汉族，1929年2月1日出生

辽沈战役、济南战役

到了1943年底的时候，父母怕我被强征发去当劳工或弄去当炮灰
据点的里面是碉堡或是炮楼，最低的是三层，高的有五层
炮楼上面设有瞭望哨，监视着周围的动静，控制着交通道路，妄图以此统治广大的农村
到了老家之后听老人说：在我们村三五里到十几里的周围，就有着五个日伪军据点，其中一个叫柘沟的镇上还驻有日军一个小分队
时不时地以扫荡八路军的名义进行掠夺
我们村上人传说着是要打什么县城，要端日本鬼子的老窝
过了几天，那位班长带着一位腰里别着小手枪的人，找着我之后对我说：他就是从关东来的，当了好多年的八路了
两三年前，上级派他们到山东来打鬼子

全身上下不知道有多少地方被刺伤和划破，挨教官的打骂那是家常便饭

班长带着一位

按伪满的规定，我就被硬性编人“自卫团”,老百姓称之为“棒子队”,强行进行军事训练
到了1943年底的时候，父母怕我被强征发去当劳工或弄去当炮灰
在1944年的春天，父亲托朋友买了几张黑票，让我们一家四口人，偷偷地离开了朝阳镇，逃回老家山东省泗水县的相公店
那时，我这个15岁少年已经在伪满洲国接受了好几年的奴化教育和欺骗宣传，有不少的事情弄不懂
可是现在，因为伪满的统治我们又不得不再回到那个贫困的老家去
老家是个什么样子我是不知道的，可是我记得在东北只要是在春天冰雪都化了，桃花水一发过，我和同学们就到野外去挖小根菜、婆婆丁等野菜，到山上去看那些梨树开的白花、红的和粉红的桃花
夏天光我们院子里种的那些萝卜、茄子、南瓜、小白菜、生菜和大葱吃都吃不完
再想想我是吃大葱蘸大酱，喝苞米楂子，吃高粱米饭、大饼子和黏豆苞长大的
一下子要我离开习惯和熟悉的这么好的地方，我真是舍不得呀
从小就常听父母讲：我的老家叫相公店，是一个五十多户的村子
和我们村北面叫郭家铺的村子，不知道是哪个朝代的皇帝，把我们两个村赐予了曲阜孔圣人家的五府为佃户村了
父辈兄弟四人，我父年龄最小，因为地租重，生活不下去，除二伯父留在家照顾祖父母之外，其他三兄弟都下了关东
现在可好，我还没见过那个家是什么样子就要接班给人家当佃户了
在这种矛盾心情下，暗下决心：回到老家看看，不行的话，等我长大了一定要再回到关东来
他们硬说我们是闯关东发了财才回老家的，不拿出东西来就打我父亲
在两天的路程里，特别引得我们惊奇和害怕的，是那些在大一点的集镇上日伪军修的各式各样的据点
到了老家之后听老人说：在我们村三五里到十几里的周围，就有着五个日伪军据点，其中一个叫柘沟的镇上还驻有日军一个小分队
有一次我和村里的人一起去为伪军据点修工事的时候，因为我说话是一口东北腔，被伪军当成了八路军的探子抓进去，又是打又是骂，不一会儿就昏死过去了
幸亏同村的人向我父母报信，东拼西凑花了一斗(150斤)高粱才把我保了出来
我们夏季收的小麦交了东家的地租之外，根本就剩不了多少呀，吃还不够呢怎么还债呀
除了恨日伪军之外，就是盼望着八路军早一天来解救我们
就是从那个时候开始，我再也不敢在生人面前说话了
我的家乡是处于鲁南山区的边沿，早已是八路军的游击区，在我回到家乡没多久，就有八路军来过
在1944年的一个秋天的白天，我们周围的村子里来了大部队，一下子住了好几天
我们村上人传说着是要打什么县城，要端日本鬼子的老窝
他们一有空不是为我们担水，就是扫院子，还教我们唱歌
其中一个班长说，我们部队里也有东北人呢，还是我们的首长呢
过了几天，那位班长带着一位腰里别着小手枪的人，找着我之后对我说：他就是从关东来的，当了好多年的八路了
一年多没听到过了，一下子把我和八路军之间的距离拉近了，不但敢说话了，而且有着唠不完的嗑
现在回忆起来：他给我讲了很多打鬼子和革命大道理，只是可惜那时我懂得太少了，但是我牢牢地记住了八路军、共产党、毛主席和朱总司令，记住了只有跟着他们打走了鬼子，才会有好日子过
就是在那次交谈的时候，他教我们唱《在松花江上》这首歌，他还说他要唱着这首歌打回东北去
他找了一张纸给我抄下了带有简谱的这首歌，就是这张手抄的歌，我一直带到大军渡江之后，有了印刷的歌，就把这个手抄的歌弄丢了
我就是唱着《在松花江上》这首歌，参加了地下的抗日工作
经历了华东战场上的苏北、鲁南、莱芜、济南战役之后，1948年底，当我们听到东北野战军取得了辽沈战役的伟大胜利的时候，我们不少人很兴奋地唱起了《在松花江上》,我高兴地流出了胜利的喜悦的泪水
《松花江上》这首歌，从1944年到现在，已陪伴着我走过了六十多年的历程
现在，在公园的“欢乐天地”里，我们一些老年朋友，隔三差五的，依然唱着它，以志不忘国耻
就是这首歌，使我深深地怀念着生我养我的东北黑土地
就是这首歌，教我不忘国耻，警惕着日本右翼亡我不死之心，时刻警惕着那些妄图侵犯和分裂我国的阴谋诡计
1931年，在我3岁的时候，发生了九一八事变，靠父亲用一根扁担，一头挑着我，另一头挑着那些破烂的铺盖，母亲跟在后边走着，从辉南县的大都子镇向西逃反
父亲靠伐木和拉大锯养活着我们，虽然过的是穷苦日子，半饥半饱地总算过下来了
我这个十几岁的孩子，—天三次抱着磨杆推磨，为母亲摊煎饼提供面糊
在如此困难的情况下，父母下决心，从我这一辈子起吕家的人，哪怕是只会往老家写封信，也不再当一个字也不识的“睁眼瞎”
他们省吃俭用地把我送进耶稣教会办的私立成达小学去上学
1936年我8岁那年，在耶稣教会办的朝阳镇私立成达小学上学，到1941年毕业
从我懂事起一直到15岁（1944年）离开东北这段时间里，仅仅知道自己和三千万东北同胞一样是伪满洲国的“国民”，看到的“国旗”也仅仅是日本的太阳旗和伪满的“红蓝白黑黄”的所谓“五族（日、鲜、满、蒙、汉）协和”的“国旗”，教育学生要从小养成忠于日本天皇和伪满“康德皇帝”
我记得第一次“诏书”是“康德二年五月二日”，溥仪在诏书中奴颜婢膝地写道：“朕自登基以来，亟思躬访日本皇室，以伸积睦……”我们因为年龄小、不理解文中含义背不下来，我被打过两次手，三次被罚面壁请罪
我们不少学生背后把“以伸积睦”念成“一身皮裤”以泄气愤
因背不下来，挨的打更多，反而使我下决心就是不背
对于侵华战犯乃木大将一家，用很长的篇幅写成课文编印在教科书中，我记得这一课文的题目是《乃木大将及夫人》
要我们在作文中表示如何学习乃木忠于日本天皇，如何光宗耀祖等等
记得有一次体操课，让我们趟过一个半腰深的大水泡子，我的一双鞋被淤泥吸住一时拔不出来，老师硬拉着我追赶其他同学，结果脚被树茬子扎破，淌了不少血，疼得不得了，不追赶同学老师就打，只好忍着疼边哭边追赶同学
到了20世纪80年代邓丽君的《何日君再来》进人内地后，我听起来特别反感，因为那是伪满洲国的靡靡之音
我还记得几句中文译音是：“跟刻州一哈掷控只豆，喔……喔身西马候那泪……”什么意思不懂，反正是歌颂日军的进行曲